Икуцу-хиконэ-но микото (в Кодзики встречается в главе 11).
Синтоисткий Живущий Бог-Солнечное Дитя. Икуцу-хиконэ-но микото появился на свет в соревновании Суса-но-о в соревновании с Аматэрасу.
Ику переводится как «жить», «иметь жизненную силу»; цу — родительный падеж.
Д. Цугита указывает на выражение “икухи-но тарухи” , означающее «день процветания / изобилия», иначе говоря «счастливый день».
Но есть и [...]
Икуцу-хиконэ-но микото (упоминается в 11-й главе “Кодзики”).
Икуцу-хиконэ-но микото – так в синтоизме называют Живущего Бога-Солнечное Дитя.
Икуцу-хиконэ-но микото явился на свет когда бог Сусаноо состязался с солнечной богиней Аматэрасу.
Глагол “ику” переводится как «жить», а окончание “цу” означаете родительный падеж. “Хико” переводится как “юноша”, но окончание “нэ” обычно добавляют к женскому [...]
Каму-Ооити-химэ (в Кодзики упоминание этой ками встречается в главе 15).
Каму-Ооити-химэ – синтоистская Божественная Дева из Ооити.
Каму-Ооити-химэ является женой бога Сусаноо.
Каму переводится как “божественный”; Ооити – скорее всего топоним, но есть и версия, что так называется любое место, где проводят религиозные обряды (записано идеографически как «большой рынок»).
В “Вамёсё” К. Курано обнаружил упоминание о [...]
Куманокусуби-но микото (в Кодзики встречается в главе 11).
Куманокусуби-но микото – синтоистский Бог-Диковинный Дух (Дух Чудес или Диковинного Огня) из Кумано
Бог Куманокусуби-но микото явился во время состязания Солнечной Богини Аматэрасу с её братом Сусаноо.
Здесь следует упомянуть селение Кумано (уезд Яцука) в Идзумо, где на горе Кумано-яма возведён храм Кумано-дзиндзя, посвященный Сусаноо.
Кусинада-химэ (в Кодзики встречается в главе 14,15).
Кусинада-химэ – Чудесная Дева (Дева-Гребень) из Инада.
Кусинада-химэ является женой Сусаноо в пантеоне древних японских богов.
“Куси” переводится как «чудесный» (либо – «гребень»: объясняется тем, что Сусаноо превратил её в гребень), “инада”, скорее всего, – древнее название местности в Идзумо, однако существует и вариант перевода [...]