Такама-но хара (в Кодзики встречается в главах 1, 10, 12, 29).
В синтоизме Такама-но хара – Равнина Высокого Неба.
Така — «высокий»; ма от ама, амэ — «небо»; хара — «равнина».
По мифам «Кодзики», а также «Нихонги»: Такама-но хара — «верхний мир», обиталище небесных богов.
Футодама-но Микото (в Кодзики встречается в главах гл. 12, 30).
Бог, Приносящий [Дары].
Божество, участвующее в возвращении Аматэрасу из грота. Футо (записано фонетически) — «грузный», «тяжелый», «толстый» (украшающий эпитет); дама (тома) – «дух», «душа», возможно, драгоценность». Мотоори Норинага высказывает предположение, что в данном случае это слово является сокращением тамакуси — «подношение». Это один из видов подношения богам [...]
Хаяма-цу-ми-но Ками (в Кодзики встречается в главе 7).
Бог-Дух Предгорий. Божество, явившееся от бог огня Кагуцути (или Хомусуби), убитого Идзанаги. Хаяма толкуется комментаторами в значении «предгорий» (возможно: «горы, поросшие лесом»). В «Нихонги» в имени этого бога стоит знак фумото – «подножие». Цу – родительный падеж; ми – «дух».
Хинатэринукатабитиоикотини-но ками (в Кодзики встречается в главе 21).
Предположительно, Богиня, Освещающая Сельские Местности в Нуката. Богиня, жена Оо-кунинуси.
Хина – «сельская местность»; тэри (тэру) – «светить», «освещать»; нуката – вероятно, топоним. Идентифицируется предположительно с современной горой Яматокорияма в префектуре Нара. В «Нихонги» фигурирует бог по имени Такэхинатэри.
Битио – не расшифровано; икотини — не расшифровано.
Мотоори Норинага читает этот [...]
Цукитацуфунато-но Ками (в Кодзики встречается в главе 9).
Бог-Поводырь Божество, являющееся во время очищения Идзанаги.
Цукитацу – «встать прямо», «выпрямиться»; фуна, очевидно, фунэ – «лодка»; то -«дверь», «вход».
Фунато в современном японском языке – «порт» (есть также значение «рыбак», от фунабито). Однако комментаторы единодушно называют этого бога путеводителем по дорогам, дорожным богом-предком, связывая это и с тем, [...]