Хи-но-кага-бико-но ками (в Кодзики встречается в главе 6).
Юноша-Бог Светящегося Огня. Божество, рожденное Идзанаги и Идзанами.
Хи — «огонь»; но — родительный падеж; кага — то же, что кагу – «светиться», «сиять»; бико (хико) – «юноша».
Другое имя Хи-но-Ягихаяо-но ками, Хино-кагуцути-но ками.
Хино-кагуцути-но ками (в Кодзики встречается в главе 6).
Бог-Дух Светящегося Огня. Божество, рожденное Идзанаги и Идзанами.
Хи – «огонь»; но – родительный падеж; кагу — «светиться», «сиять»; цу — родительный падеж; ти – «дух».
Другое имя Хи-но-кага-бико-но ками, Хи-но-Ягихаяо-но ками.
Хи-но-Ягихаяо-но ками (в Кодзики встречается в главе 6).
Бог-Муж Обжигающего и Быстрого Огня. Божество, рожденное Идзанаги и Идзанами.
Хи — «огонь»; но — родительный падеж; яги, возможно, якэ от якэру — «гореть», «сгорать»; хая — «быстрый», «бурный»; о — «муж», «мужчина». Другое имя Хи-но-кага-бико-но ками, Хино-кагуцути-но ками.
Хихаяхи-но Ками (в Кодзики встречается в главе 7).
Огненный Бог Быстрого Огня.
Божество, явившееся от бога Огня, убитого Идзанаги.
Хи — «огонь»; хая — «быстрый», «бурный»; хи — также «огонь», может быть, «дух».
Хэдзакару-но Ками (в Кодзики встречается в главе 9).
Бог Береговой Дали.
Божество, являющееся во время очищения Идзанаги.
Хэ (бэ) – «берег», «окрестности»; дзакару (сакару) — «отдаленный», «отстоящий».