Кагаямато-оми-но ками ( упоминается в 24-й главе Кодзики).
Благородный Бог Светящегося Входа в Горе – так можно перевести имя синтоистского божества Кагаямато-оми-но ками.
Кагаямато-оми-но ками появился от союза богини Амэтикарумидзу-химэ (Дева, Ведающая Небесными Водами) и бога Оо-тоси-но ками (Бог Великой Жатвы).
Как переводится “Кага” доподлинно неизвестно. Скорее всего, это слово происходит от глагола “кагу” – «обонять» [...]
Ниватакацухи-но ками (в Кодзики встречается в главе 24).
Ниватакацухи-но ками – Бог Высокого Солнца во Дворе.
Божество, рожденное Оо-тоси-но ками и Амэтикарумидзу-химэ.
Нива — «двор», «сад»; тока — «высокий»; иу — родительный падеж; хи — «солнце», может быть, «огонь».
Нивацухи-но ками (в Кодзики встречается в главе 24).
Нивацухи-но ками – Бог Солнца во Дворе в синтоизме.
Божество Нивацухи-но ками, рожденное Оо-тоси-но ками и Амэтикарумидзу-химэ.
Нива — «двор», «сад»; иу -родительный падеж; хи – «солнце», может быть, «огонь».
Окицу-хико-но ками (в Кодзики встречается в главе 24).
Окицу-хико-но ками в синтоизме – Юноша-Бог Тлеющих Углей.
Божество, рожденное Оо-тоси-но ками и Амэтикарумидзу-химэ.
Оки — «открытое море»; иу — родительный падеж. Возможно другое толкование: окицу — «тлеющие (красные) угли», «последние угольки» ; хико — «юноша», «знатный юноша» (дословно: «сын солнца»).
Оо-цути-но ками (в Кодзики можно встретить в главе 24).
Оо-цути-но ками – Бог Великой Земли.
Божество, рожденное Оо-тоси-но ками и Амэтикарумидзу-но ками.
Оо – «большой», «великий»; цути – «земля».